一個人野ㄏㄣˇ好

((滿適合每天持誦的好經 因為經文不長與修準提法可相輔相承 饒益性很好))

佛說大吉祥天女十二名號經

如是我聞。一時薄伽梵。在安樂世界。
爾時觀自在菩薩。來詣佛所頭面禮佛足退坐一面。
爾時大吉祥天女菩薩摩訶薩。亦往佛所稽首佛足退坐一面
爾時世尊。為欲利益薄福貧窮諸有情故。
見吉祥天女。告觀自在菩薩言。
若有苾芻苾芻尼近事男近事女。
及彼一切有情之類。知此大吉祥天女十二名號。
受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。
獲得豐饒財寶富貴。
爾時會中一切天龍八部。異口同音咸作是言。
世尊所說真實不虛。我等願聞十二名號。
唯願世尊大悲演說。佛言汝當善聽。
今為汝說所謂
吉慶　吉祥　蓮華　嚴飾　具財　白色　大名稱　大光曜　
施食者　施飲者　寶光　大吉 

是十二名號。汝當受持。
我今復說是吉祥言曰

他迪亞他 西哩尼 西哩尼 沙爾哇 卡哩亞 沙打尼 西尼 西尼 尼尼尼尼 啊啦克士咪 那沙亞 所哈
爾時世尊說是陀羅尼已。告觀自在菩薩言。
此大吉祥陀羅尼及十二名號。能除貧窮一切不祥。
所有願求。皆得圓滿。若能晝夜三時讀誦此經。每時三遍。
或常受持不間。作饒益心隨力虔誠供養大吉祥天女菩薩。
速獲一切財寶豐樂吉祥。時觀自在菩薩及諸大眾天龍八部。
從佛聞說十二名號及真言。歎未曾有。皆大歡喜。信受奉行

願我以我肉身代法界一切眾生誦唸此經 諸佛菩薩不妄語 願我與法界一切眾生 從此不受貧窮業報苦逼 當以此功德令貧窮業障消滅 從此豐饒富足 亦能發菩提心利益更多眾生 迴向阿耨多羅三藐三菩提 迴向一切諸佛菩薩一切善知識久住於世 感恩法界一切諸佛菩薩深恩!

嗡 邊雜 瑪哈嘎拉 慶切札 比嘎念 比那呀嘎 吽吽 呸呸 梭哈

「大黑天神法」敘述大黑天神是摩醯首羅天變化之身，與無量諸鬼神眷屬常于夜間遊行林塚墳場之中，食生人血肉，有大力，所作勇猛，戰鬥等法皆得勝，故大黑天即是戰鬥神。

《仁王護國般若波羅蜜多經疏》記載：「大黑天神，戰鬥神也，若禮彼神，增其威德，舉事皆勝，故向祀也。」。

大黑天具有戰鬥神之特徵外，又兼具廚房神、塚間神與福德神之神格。原因是：

一、大黑天有無量鬼神眷屬，且擅長於飛行隱形之咒術，因此能在戰爭時護祐向祂祈求的眾生。

二、大黑天能使飲食經常豐足充滿，因此在古印度寺院與中國江南民間餐館，常有人在廚房祭祀供奉之。

三、大黑天也是佛教徒在墳場中祀奉的神祇之一。

四、相傳大黑天及其眷屬七母天，能賜予貧困者得到大福德。

大黑天神咒專門用來消弭惡性的循環，當心靈被壓力，失望，嫉妒，憤怒或任何其他負面情緒給驅動時，會導致人身的不適。此時，只要尋求大黑天心咒的幫助，衪就會散發極強大的威力，保護心存善念，處處為他人設想的人。

                                                                 地藏菩薩禮贊

頂禮大願力，地藏摩訶薩，因地孝慈親，發願度眾生，
眾生不度盡，不欲證菩提，地獄不度空，誓不成佛道，
光華驚天地，悲力爍古今，不疲與不倦，不停與不熄，
一再度眾生，再再度眾生，眾生不回頭，援救永不休，
頻頻化頑愚，曠劫贊不已，累累拔癡迷，九界同欽禮，
大哉地藏尊，幽冥之日月，大哉地藏尊，苦海大慈舟。

地藏心咒（藏密），為漢傳佛教採用，有長短兩咒：
 
嗡 清 嘻 拉 渣 沙 哇 悉 地 吽 （10字心咒） 
      
嗡 清 嘻 拉 渣 吽（6字心咒）
     
地藏心咒（藏密），為藏傳佛教採用。
　 　
嗡 契 帝哈 啦佳 梭哈

地藏菩薩滅定業真言，有兩個版本：

古梵文譯音，為漢傳佛教採用。

嗡 缽囉 末鄰 陀寧 娑婆訶
    
藏傳譯音，為藏傳佛教採用。

嗡 不拉 嘛尼 打累 娑哈 

最近迷上寶石經

(一)此經的緣起:


曾經，在印度的繁榮之城“ Vesali”，居民飽受著三種危難之苦─飢荒、惡靈、與流行病的橫行。遍佈的腐爛屍體，招來了更多惡靈，流行瘟疫的爆發，造成更多人的喪命。面對這些危 難，城民處於極度的絕望之中。在此危急存亡之秋，佛陀與祂同行的比丘受邀造訪這座已陷入極度驚恐的城市。佛陀抵達 Vesali，就下了一場狂雨，同時掃盡腐爛的屍體，而受到汙染的空氣也被完全的潔淨。佛陀即對國師Ananda講解寶石經，並指示他如何去繞街巡城，誦 念此經來保護這些居民。當國師Ananda繞城而行誦念此部經，並灑下佛陀碗中的聖水，於是所有的惡靈倉皇逃逸，瘟疫的流行也得以終止。



(二)寶石經經文:

1. 天空或地上，來集此神衹

唯願諸神衹，保眾生安樂

願汝等諦聽，此處所念誦

如來所說法，千萬劫難遇



2. 故諸神衹眾，應當善諦聽

人民日與夜，獻奉諸供養

應慈愛彼等，精進施佑護



3. 於此世他世，無論何種寶

或於諸天上，難與如來等

心佛與眾生，同具如斯寶

由此真實故，願一切安樂



4. 我佛真教體，離貪得永生

托缽不要錢，方名八正道

別無有他法，可與其比倫

實爾達摩中，具足如斯寶

由此宜實故，願一切安樂



5. 佛陀所稱讚，最上八正道

謂此道無間，可證殊勝果

實爾達摩中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



6. 四果向佛子，正直真廉潔

托缽等應供，施彼得大果

唯諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



7. 喬達摩教中，離貪比丘眾

手戒捉金錢，衣缽隨身用

精進不滅死，享受涅槃樂

於諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



8. 如城牆石柱，堅固立地上

不為八風動，佛子見聖地

真信亦如是，彼是最善人

唯諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



9. 了解聖諦人，極重八正道

最善所教授，慈悲智慧強

不受第八生，定證阿羅漢

於諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



10. 具足正見者，遠離四種法

謂身見懷疑，及邪信戒取

解脫四惡趣，不作六逆罪

於諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



11. 由諸身口意，彼所做惡業

釋皆不覆藏，智慧見道者

更不造新罪，對眾常懺悔

於諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



12. 猶如初夏時，叢林花枝盛

佛陀所宣說，指引涅槃路

為諸無上樂，於諸佛陀中

具足如斯寶，由此真實故

願一切安樂



13. 佈施最善者，創立八正道

宣說無上法，比丘戒第一

於諸佛陀中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



14. 過去不可得，現在亦未生

心本無去來，智斷惡新種

滅除貪慾心，猶如燈破暗

於諸僧伽中，具足如斯寶

由此真實故，願一切安樂



15. 天空或地上，來集此神衹

我等應皈依，圓滿佛陀尊

人天所供養，願一切安樂




(三)寶石經白話文翻譯:

1 所有聚集在這裡的眾生，或是地上的，或是天上的，願一切眾生以平靜的心情，來認證聆聽這些話語。

2 一切眾生(鬼神眾)啊！你們要認證聆聽，對人類要仁慈，他們日夜供養您們，為此，要盡心保護他們。

3 無論是這個世界或他方世界的珍寶，或天宮的珍寶，都不能與如來相比，在佛陀那裡，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理獲得安樂。

4 寂靜(鎮靜安定)的釋迦牟尼達到滅寂，無慾和涅槃，這種正法無與倫比。在正法中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

5 無上的佛陀讚美那些能帶來三摩地(禪定)的聖潔正道。這種三摩地無與倫比。在正法中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

6 為賢者稱頌的四雙八輩的善逝弟子，值得施捨。向他們施捨將獲得大功果。在僧團中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

注:【四雙八輩】
即四向四果。聲聞依其修行之淺深而分四階之果位及其向道。即預流向、預流果、
一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果等四對八種。向與果合
則為四雙，分則為八輩。

7 他們摒棄愛慾，專心致志，遵行喬達摩(佛陀的姓,此處代指佛陀)的教誨，達到至高境界，進入涅槃，享受寂靜之樂。在僧團中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。
注:【喬達摩】
是佛陀的姓氏,此處代指佛陀。

8 猶如打入土中的因陀羅柱，四方來風吹不動，我稱這樣的人為賢者，他完全領悟了聖諦。在僧團中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得安樂。

9 他們通曉智慧、深邃者教誨的聖諦，即使漫不經心，也不再會有第八次再生。在僧團中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

10 為了獲得真諦，他摒棄三法，他擺脫四地獄，不可能犯六大罪。在僧團中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

11 倘若他的身(體)、語(言)、意(識)造作惡業(犯了罪過)，他不可能隱瞞，因為對於一個宣稱
自己已經看見正道的人，這是不可能的。在僧團中，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

12 正如初夏樹叢上鮮花盛開，他教導通向涅槃的無上之法，使人受益。在佛陀那裡，能找到這種珍寶。願憑藉這一真理，獲得安樂。

13 這位無上者(佛陀)知道無上物(佛法)，給予無上物(佛法)，帶來無上物(佛法)。這位無上士(佛陀)教授無上之法。在佛陀那裡，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得安樂。

14 舊業己剷除，新業不再生。他們心厭來生，毀棄(再生的)種子，意志堅定，慾望無增，猶如一盞明燈。在佛陀那裡，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得安樂。

15 所有聚集在這裡的眾生，或是地上的，或是天上的。讓我們來禮敬受天(神)、人讚美的如來佛陀，願獲得安樂。

16 所有聚集在這裡的眾生，或是地上的，或是天上的。讓我們來禮敬受天(神)、人讚美的如來正法，願獲得安樂。

17 所有聚集在這裡的眾生，或是地上的，或是天上的。讓我們來禮敬受天(神)、人讚美的如來僧團，願獲得安樂。

寶石經

由黃慧音唱誦，歌詞為巴利文，以下為歌詞的中文對照：

1. yānidha bhūtāni samāgatāni│bhummāni vā yāni vā antalikkhe│
sabbe va bhūtā sumanā bhavantu│athopi sakkacca suṇantu bhāsitaṃ│

天空或地上, 來集此神衹;
唯願諸神衹, 保眾生安樂;
願汝等諳聽, 此處所念誦;
如來所說法, 千萬劫難遇。

2. tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe│mettaṃ karotha mānusiyā pajāya│
divā ca ratto ca haranti ye baliṃ│tasmā hi ne rakkhatha appamattā│

故諸神衹眾, 應當善諦聽,
人民日與夜, 獻奉諸供養
應慈愛彼等, 精進施佑護

3. yaṃ ki?ci vittaṃ idha vā huraṃ vā│saggesu vā yaṃ ratanaṃ paṇītaṃ│
na no samaṃ atthi tathāgatena│idampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu.

于此世他世, 或天上珍寶
無一堪任此, 于諸佛陀中
具足如斯寶, 由此真實語,
願一切安樂

4. khayaṃ virāgaṃ amataṃ paṇītaṃ│yadajjhagā sakyamunī samāhito│
na tena dhammena samatthi ki?ci│idampi dhamme ratanaṃ paṇītaṃ│
etena saccena suvatthi hotu│

淨妙聖釋子, 尋覓不死門
殊勝解脫味, 無一物堪此
實爾達摩中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

5. yaṃ buddhaseṭṭho parivaṇṇayī suciṃ│samādhiṃ ānantarika??amāhu│
samādhinā tena samo na vijjati│idampi dhamme ratanaṃ paṇītaṃ│
etena saccena suvatthi hotu│

為佛陀贊許, 妙行三昧定
無一物堪此, 禪定聖功力
實爾達摩中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

6. ye puggalā aṭṭha sataṃ pasatthā│cattāri etāni yugāni honti│te dakkhiṇeyyā sugatassa sāvakā│etesu dinnāni mahapphalāni│
Idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

受稱譽施供, 四雙八輩者
善逝聖弟子, 無上福田僧
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

7. ye suppayuttā manasā daḷhena│nikkāmino gotamasāsanamhi│
te pattipattā amataṃ vigayha│laddhā mudhā nibbutiṃ bhu?jamānā│
idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

喬達摩教中, 離貪比丘眾
手戒捉金錢, 衣鉢隨身用
進不滅生死, 享受涅盤樂
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

8. yathindakhilo paṭhaviṃ sito siyā│catubbhi vātehi asampakampiyo│
tathūpamaṃ sappurisaṃ vadāmi│yo ariyasaccāni avecca passati│
Idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

如城墙石柱, 堅固立地上
不為八風動, 佛子見聖地
真信亦如是, 彼是最善人
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

9. ye ariyasaccāni vibhāvayanti│gambhirapa??ena sudesitāni│
ki?cāpi te honti bhusappamattā│na te bhavaṃ aṭṭhamam ādiyanti│
idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

了解聖諦者, 極重八正道
最善所教授, 慈悲智慧強
不受第八生, 定證阿羅漢
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

10. sahāvassa dassanasampadāya│tayassu dhammā jahitā bhavanti│
sakkāyadiṭṭhi vicikicchita?ca│sīlabbataṃ vā pi yadatthi ki?ci │

具足正視者, 遠離四種法
謂身見疑惑, 及邪信戒取

11. catuhapāyehi ca vippamutto│chaccābhiṭhānāni abhabbo kātuṃ│
idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

解脫四惡趣, 不作六逆罪
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

12. ki?cāpi so kammaṃ karoti pāpakaṃ│kāyena vācā uda cetasā vā│
abhabbo so tassa paṭicchādāya│abhabbatā diṭṭhapadassa vuttā│
idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

由諸身口意, 彼所作惡業
悉皆不覆藏, 智慧見道者
更不造新罪, 對眾常懺悔
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

13. vanappagumbe yathā phūssitagge│gimhāṇa māse paṭhamasmiṃ gimhe│tathūpamaṃ dhammavaraṃ adesayī│nibbānagāmiṃ paramaṃ hitāya│idampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

猶如初夏時, 叢林花枝盛
佛陀所宣說, 指引涅槃路
為諸無上樂, 于諸佛陀中,
具足如斯寶, 由此真實語,
願一切安樂

14.varo vara??ū varado varāharo│anuttaro dhammavaraṃ adesayi│
idampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

布施最善者, 創立八正道
宣說最上法, 比丘戒第一
于諸佛陀中, 具足如斯寶,
由此真實語, 願一切安樂

15. khīṇaṃ purāṇaṃ navaṃ natthi sambhavaṃ│
virattacittā āyatike bhavasmiṃ│
te khīṇabijā avirūḷhichandā│nibbanti dhirā yathāyaṃ padīpo│
idampi saṅghe ratanaṃ paṇītaṃ│etena saccena suvatthi hotu│

彼人消逝去, 不复再重生
彼心己脫出, 受生緣已斷
滅除貪欲心, 猶如燈之熄
于諸僧伽中, 具足如斯寶
由此真實語, 願一切安樂

16. yānidha bhūtāni samāgatāni│bhummāni vā yāni vā antalikkhe│
tathāgataṃ devamanussapūjitam│buddhaṃ namassāma suvatthi hotu│

天空或地上, 來集此神衹;
我等應皈依, 圓滿佛陀尊;
人天所供養, 願一切安樂

17. yānidha bhūtāni samāgatāni│bhummāni vā yāni vā antalikkhe│
tathāgataṃ devamanussapūjitam│dhammaṃ namassāma suvatthi hotu│

天空或地上, 來集此神衹;
我等應皈依, 圓滿達摩尊;
人天所供養, 願一切安樂

18. yānidha bhūtāni samāgatāni│bhummāni vā yāni vā antalikkhe│
tathāgataṃ devamanussapūjitam│saṅghaṃ namassāma suvatthi hotu│

天空或地上, 來集此神衹;
我等應皈依, 圓滿僧伽尊;
人天所供養, 願一切安樂      

南無準提王菩薩摩訶薩 (三稱)

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝

我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護 (三遍)

南無 颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他

唵 折隸 主隸 准提 娑婆訶 (一○八遍)

(佛言：此咒能滅十惡五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清潔速得菩提。若在家人，縱不斷酒肉妻子，但依我法無不成就。若得聞此陀羅尼法，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念誦持此咒，無量善根皆得成就。)

(或有樂隨所求之事各別作法者，今與略示法式，至准提咒誦一百八遍已，然後但從唵字誦之，妙言曰：)

《息災法》：

唵 折隸 主隸 准提 與某甲除災難 娑婆訶

(若為自己於娑婆字上，稱自己名及所為事，若為他人，稱他人名及所為事。)　

《增益法》：

唵 折隸 主隸 准提 與某甲所求如意 娑婆訶

《敬愛法》：

唵 折隸 主隸 准提 令一切人敬愛某甲 娑婆訶

《降伏法》：

吽 折隸 主隸 准提 吽 癹吒

大慈大悲愍眾生　　　大喜大捨濟含識
相好光明以自嚴　　　眾等至心歸命禮　　　一拜

南無皈依十方。盡虛空界。一切諸佛。　　　一拜
南無皈依十方。盡虛空界。一切尊法。　　　一拜
南無皈依十方。盡虛空界。一切賢聖僧。　　一拜

南無如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。　　　一拜

南無普光佛　　　　　　　以下每佛一拜

南無普明佛

南無普淨佛

南無多摩羅跋栴檀香佛

南無栴檀光佛

南無摩尼幢佛

南無歡喜藏摩尼寶積佛

南無一切世間樂見上大精進佛

南無摩尼幢燈光佛

南無慧炬照佛

南無海德光明佛

南無金剛牢強普散金光佛

南無大強精進勇猛佛

南無大悲光佛

南無慈力王佛

南無慈藏佛

南無栴檀窟莊嚴勝佛

南無賢善首佛

南無善意佛

南無廣莊嚴王佛

南無金華光佛

南無寶蓋照空自在力王佛

南無虛空寶華光佛

南無琉璃莊嚴王佛

南無普現色身光佛

南無不動智光佛

南無降伏眾魔王佛

南無才光明佛

南無智慧勝佛

南無彌勒仙光佛

南無善寂月音妙尊智王佛

南無世淨光佛

南無龍種上尊王佛

南無日月光佛

南無日月珠光佛

南無慧幢勝王佛

南無師子吼自在力王佛

南無妙音勝佛

南無常光幢佛

南無觀世燈佛

南無慧威燈王佛

南無法勝王佛

南無須彌光佛

南無須曼那華光佛

南無優曇鉢羅華殊勝王佛

南無大慧力王佛

南無阿閦毗歡喜光佛

南無無量音聲王佛

南無才光佛

南無金海光佛

南無山海慧自在通王佛

南無大通光佛

南無一切法常滿王佛

南無釋迦牟尼佛

南無金剛不壞佛

南無寶光佛

南無龍尊王佛

南無精進軍佛

南無精進喜佛

南無寶火佛

南無寶月光佛

南無現無愚佛

南無寶月佛

南無無垢佛

南無離垢佛

南無勇施佛

南無清淨佛

南無清淨施佛

南無娑留那佛

南無水天佛

南無堅德佛

南無栴檀功德佛

南無無量掬光佛

南無光德佛

南無無憂德佛

南無那羅延佛

南無功德華佛

南無蓮華光遊戲神通佛

南無財功德佛

南無德念佛

南無善名稱功德佛

南無紅燄帝幢王佛

南無善遊步功德佛

南無鬪戰勝佛

南無善遊步佛

南無周匝莊嚴功德佛

南無寶華遊步佛

南無寶蓮華善住娑羅樹王佛

南無法界藏身阿彌陀佛

以下合掌長跪唱誦

如是等。一切世界。諸佛世尊。常住在世。是諸世尊。
當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死以來。
所作眾罪若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧。
若四方僧物。若自取。若教他取。見取隨喜。
五無間罪若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道。
若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。
或不覆藏。應墮地獄。餓鬼畜生。諸餘惡趣。邊地下賤。
及蔑戾車。如是等處。所作罪障。今皆懺悔。

今諸佛世尊。當證知我。當憶念我。我復於諸佛世尊前。
作如是言。若我此生。若我餘生。曾行布施。或守淨戒。
乃至施與畜生。一摶之食。或修淨行。所有善根。
成就眾生。所有善根。修行菩提。所有善根。及無上智。
所有善根。一切合集。校計籌量。皆悉迴向。
阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛。所作迴向。
我亦如是迴向。

眾罪皆懺悔　　　諸福盡隨喜
及請佛功德　　　願成無上智
去來現在佛　　　於眾生最勝
無量功德海　　　我今歸命禮

所有十方世界中　　　三世一切人師子
我以清淨身語意　　　一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力　　　普現一切如來前
一身復現剎塵身　　　一一遍禮剎塵佛

於一塵中塵數佛　　　各處菩薩眾會中
無盡法界塵亦然　　　深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海　　　普出無盡妙言辭
盡於未來一切劫　　　讚佛甚深功德海

以諸最勝妙華鬘　　　伎樂塗香及傘蓋
如是最勝莊嚴具　　　我以供養諸如來
最勝衣服最勝香　　　末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚　　　我悉供養諸如來
我以廣大勝解心　　　深信一切三世佛
悉以普賢行願力　　　普遍供養諸如來

我昔所造諸惡業　　　皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生　　　一切我今皆懺悔

十方一切諸眾生　　　二乘有學及無學
一切如來與菩薩　　　所有功德皆隨喜

十方所有世間燈　　　最初成就菩提者
我今一切皆勸請　　　轉於無上妙法輪

諸佛若欲示涅槃　　　我悉至誠而勸請
惟願久住剎塵劫　　　利樂一切諸眾生

所有禮讚供養福　　　請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根　　　迴向眾生及佛道

願將以此勝功德　　　迴向無上真法界
性相佛法及僧伽　　　二諦融通三昧印
如是無量功德海　　　我今皆悉盡迴向
所有眾生身口意　　　見惑彈謗我法等
如是一切諸業障　　　悉皆消滅盡無餘
念念智周於法界　　　廣度眾生皆不退
乃至虛空世界盡　　　眾生及業煩惱盡
如是四法廣無邊　　　願今迴向亦如是

南無大行普賢菩薩　　三稱一拜

三皈依
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心，

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海，

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾 。

回向偈
願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。

願以此功德迴向十方法界，長老法師，往生者，病障者，一切眾生，業障病障皆消除，同得安樂。

阿彌陀佛~阿彌陀佛~阿彌陀佛~合十

賢劫千佛之體性。祈請聞名大聖尊。

今生中有及來世。加持解脫證菩提。

甚深普遍自然解脫。滅罪除障剎那成就諸佛十萬名號

為盡虛空一切眾生。皈依九傳承諸上師。四、六續部壇城本尊及母續海會聖眾。

念誦一遍。其功德若有形。則盡虛空亦不能容。

南無皈依如來。世尊。應供。正遍知。正等覺毗婆尸佛。尸棄佛。毗舍浮佛。拘留孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。釋迦牟尼佛等賢劫千佛父母眷屬。

念誦一遍與諸佛智慧無二無別。亦與念頌八萬四千法門功德等同。

南無皈依百俱胝恒河沙數清淨等覺如來。

念誦一遍與念頌大藏經功德等同。

南無十二現等覺如來。

念誦一遍能消除＋二萬劫所做種種罪障。

南無三摩地現日光壇城正法威德如來。

念誦一遍能消除七萬劫中一切眾生之迷惑。

南無上師日光支如來。南無多羅樹王聖德如來。

念誦一遍能消除斷眾生肢體及殺生。食肉等罪障。

南無無量無垢正等覺如來。

念誦一遍能消除無始以來偷盜罪障。

南無月光如來。南無如月光白色如來。南無威德莊嚴決定清淨如來。

念誦一遍能消除邪淫罪障。

南無具安樂如來。南無無垢光明如來。

念誦一遍能消除由貪欲毀犯律儀之罪障。

南無清淨尊勝音如來。

念誦一遍能消除十惡所生罪障。

南無月光燈如來。南無尊勝如來。南無月光寶如來。南無鼓音王如來。

念誦一遍能消除四重罪障。

南無無量光如來。南無諸香及香王如來。南無華自在力王如來。

念誦一遍能消除毀犯律儀及菩薩戒之罪障。

南無大梵天如來。南無施香光如來。南無勝寶焰光如來。

念誦一遍能消除盜用＋方僧物之罪障。

南無金光明聖賢如來。南無現金光明如來。南無無量大光明如來。

念誦一遍能消除受用三寶。佛塔。經典等十方財物之罪障

南無無垢光明如來。南無焰光尊勝如來。南無妙香威德如來。

念誦一遍能消除取上師及密乘財物罪障。

南無勝寶藏如來。南無尊勝寶幢如來。

念誦一遍能消除騎乘牛。馬等罪障。亦能積集無量無數福德資糧。

南無寶生如來。南無妙華莊嚴如來。

念誦一遍能於十萬劫具不可思議菩提心。乃至成就佛果無所違緣。

南無一切諸佛海會如來。

念誦一遍能消除毀犯密乘三昧耶罪障。

南無大勢精進真實定如來。

念誦一遍等同於念頌所有經藏之功德。

南無金剛勇士威猛寂靜柔軟降伏敵勢如來。

念誦一遍等同於念頌所有三藏之功德。

南無威嚴須彌山現種種寶塔如來。

念誦一遍能消除五毒罪障。一切世中不離諸佛。

南無威德寶藏聖寶傘蓋如來。

念誦一遍從今乃至成就佛果。得一切諸佛大悲攝受。

南無無量壽如來。南無持長壽寶瓶如來。南無種種無貪蓮華眼如來。

念誦一遍能消除一切橫死之因。往生三十三天。

南無現種種寶華威德嚴如來。南無獅子吼如來。南無幻化威德象如來。

念誦一遍能消除無量無數大劫種種罪障。

南無吉祥傘蓋如來。南無蓮華如來。南無歡喜如來。南無妙寶如來。 (

念誦一遍能消除十萬。百萬乃至無量劫罪障。

南無寶月光莊嚴妙智音聲如來。

念誦一遍之功德能生為轉輪聖王。

南無滅除一切有為法及種種迷幻定解威德生如來。

念誦一遍能即身成就。

南無種種清淨月壇城如來。

念誦一遍急速成就佛果。

南無具種種三摩地如來。南無滅除疑惑如來。南無初發心怙主不動如來。

念誦一遍能消除罪障直至成就佛果。不墮三惡道。決定成就究竟圓滿之佛果。蓮華化生不動如來淨土。

南無怙主無量光如來。南無聖光明遍吉祥王如來。南無大悲功德寶王如來。

念誦一遍從今乃至九十六億劫。無量無數恒河沙數劫往生極樂世界。決定無疑。

千佛體性聞名導師尊。掘取十萬諸佛聖名號。

具足淨信真實勸請故。惟願一切眾生證佛地。

行走在奇蹟中祈禱文節錄，

對作業務、生意、病患、心情不好都很有效果

如果你願意~~當您想到時~就請你敞開自己~來念誦~

我行走在奇蹟中

我行走在奇蹟中
奇蹟無所不在
奇蹟在我的裡面
奇蹟在我的裡裡外外
奇蹟在我的前後左右
奇蹟在我的四方上下
奇蹟無所不在

我行走在光中
光無所不在
光在我的裡面
光在我的裡裡外外
光在我的前後左右
光在我的四方上下
光無所不在

我行走在美中
美無所不在
美在我的裡面
美在我的裡裡外外
美在我的前後左右
美在我的四方上下
美無所不在

我行走在愛裡面
愛無所不在
愛在我的裡裡外外
愛在我的前後左右
愛在我的四方上下
愛無所不在

藏名譯音: 卓爾嘎爾宜欣 擴爾洛 策謹瑪

譯意: 如意輪白度母

咒語: 嗡 達列 都達列 都列 班雜 阿優 刻 梭哈

佛母勝身如月色

一面二臂具喜顏

面如秋月光明相

窈窕柔善體端嚴

　　白度母菩薩，為觀世音菩薩悲心之化現，

是二十一聖救度母之一，又稱為增壽救度佛母

，與無量壽佛、佛頂尊勝佛母合稱為「長壽三

尊」。在白度母之臉、手、足心合有七眼，故

亦稱「七眼佛母」。

　　菩薩額上的眼睛，能觀十方無量佛土，盡

淨虛空界無有障礙，餘六眼觀六道眾生，凡為

菩薩所觀者，皆得解脫。

　　菩薩一頭二臂，身白如皓月，頭戴五佛寶

冠，髮烏黑，右手置膝，施接引印，左手當胸

，以三寶印捻烏巴拉花，花梗沿手腕，由臂而

上至耳際。身著五色天衣綢裙，耳璫、手釧、

指環、臂圈、腳鐲具全，全身花鬘莊嚴，雙足

金剛咖趺坐安住於蓮花月輪上。

　　修持白度母法，能消除病因災劫，能增長

壽命及福慧，斬斷輪迴之根，免除八難、魔障

、瘟疫、病苦等，凡有所求無不如願。

每當下雨時請念誦觀音甘露咒利益一切餓鬼有情

對餓鬼來說，雨水一下下來，馬上變成一支一支的鐵箭，還有很熱的煙炭，好像火炭從上面下來，或是燒紅的很堅硬的石頭從上面降下來，所以不但喝不到雨水，還被那些鐵箭、煙炭、石頭敲打在身上更苦，所以我們可以念觀世音菩薩甘露咒利益眾生。

「觀音陀羅尼經云：誦此咒者，所有過去現在四重五逆，謗方等經一闡提罪，悉皆消滅無有遺餘。身心輕利智慧明達，若身若語悉能利樂一切眾生。

若有眾生廣造一切無間等罪，若得遇此持咒人影暫映其身，忽得共語或聞語聲，彼人罪障悉皆消滅。

又若欲利益一切有情者，每至天降雨時，起大悲心仰面向空，誦觀世音菩薩甘露咒二十一遍，其雨滴所霑一切有情，盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。

南無喝囉怛那哆囉夜耶

南無阿唎耶婆盧羯帝鑠缽囉耶

菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶

摩訶迦盧尼迦耶

怛姪他 唵 度寧度寧迦度寧莎訶」